La Facultad de Derecho y la Cátedra Cervantes de la Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires, el Instituto Cultural y Educativo del Teatro Español de Azul y el Instituto Superior de Formación Docente y Técnica de Azul “Dr. Palmiro Bogliano”, convocan a las VII Jornadas Cervantinas que se realizarán en Azul, los días 6, 7 y 8 de noviembre de 2014.
Las Jornadas Cervantinas de Azul se realizan desde 2007 en el marco de un proyecto de desarrollo local cuyos pilares son la educación, la cultura y el patrimonio, y que tiene su base en la gestión comunitaria. El proceso tuvo su punto de partida en 2004 por la puesta en valor del legado bibliográfico de don Bartolomé J. Ronco: la colección cervantina Ronco, la más importante privada conocida en Sudamérica. El crecimiento de la propuesta ha involucrado desde entonces a amplios sectores de la comunidad y merecido entre otras distinciones de organismos nacionales e internacionales: en 2007 Azul fue designada Ciudad Cervantina de la Argentina (vinculada con Guanajuato –Capital Cervantina de América-), en 2010 el Gobierno Nacional Argentino la nombró como la Ciudad de la Diversidad Cultural en el Bicentenario y en 2011 el mayor reconocimiento provino del Hermanamiento con Alcalá de Henares “cuna mundial del cervantismo”.
En un marco de creatividad y entusiasmo las Jornadas Cervantinas son fuente de promoción de la obra y los valores quijotescos y cervantinos, de investigación y generación de conocimientos que trascienden las fronteras y que honran no solo a Azul sino a la Argentina.
En la presente comunicación queremos informar las siguientes novedades:
– Expositores confirmados: Tenemos el agrado de informar que la conferencia inaugural estará a cargo de José Montero Reguera, catedrático de Literatura Española de la Universidad de Vigo, en tanto que la conferencia de clausura será brindada por José Manuel Lucía Megías, catedrático de la Universidad Complutense de Madrid y presidente de la Asociación Cervantista Internacional.
Destinatarios .
Docentes e investigadores de Literatura y de otras disciplinas cuyas comunicaciones aborden la temática de las Jornadas Cervantinas, centradas en la comprensión de la obra y la figura de Cervantes, así como en su recepción y la vitalidad de sus valores en proyectos docentes y solidarios del presente.
Estudiantes avanzados, con trabajos supervisados por un docente
Propósitos y objetivos .
– Construir un espacio para compartir experiencias de lectura y de investigación alrededor de Cervantes y su obra, prestando especial atención al Quijote. Se pretende que las Jornadas Cervantinas sean un espacio de diálogo, en que no solo se expongan investigaciones, sino también que se alienten la reflexión y el debate sobre ellas.
– Analizar las cuestiones fundamentales de la escritura cervantina insertándola en la literatura y en la sociedad de su tiempo, y destacando su actualidad en los tiempos presentes.
– Analizar e interpretar la relación entre texto y su contexto de producción y de recepción, desde el siglo XVII hasta nuestros días.
– Aportar a la profesionalización de los miembros de equipos de investigación en literatura, y difundir las experiencias docentes, didácticas, culturales y sociales que han tomado como base textos literarios, especialmente relacionados con Cervantes y su obra.
Metodología .
Conferencias plenarias a cargo de invitados, abiertas a todo público.
Comisiones de trabajo por áreas temáticas, establecidas a partir de los trabajos presentados, en que cada participante explicará las conclusiones de su investigación, que podrán ser debatidas por el resto de miembros de las comisiones y los participantes de las Jornadas.
En las Actas correspondientes se publicarán los trabajos completos presentados, con el añadido de un informe de los debates a los que hubiera dado lugar.
Presentación de resúmenes para participar en las comisiones de trabajo
Fecha limite de envío de resúmenes: 16 de agosto de 2014.
Resumen de la comunicación:
Título.
Autor (con pertenencia o no a una institución).
Resumen (no más de 200 palabras), donde se indique claramente la finalidad del trabajo.
Palabras claves que permitan identificar las áreas temáticas en que podría insertarse el trabajo.
Hasta el 2 de julio estará abierto en Güímas (Islas Canarias) la exposición «El arte en la ínsulade don Quijote, una muestra de más de cien obras plásticas y textos inéditos donados por sus autores, que a partir de septiembre formarán parte del Museo del Quijote en el mundo del IES Mencey Acaymo. La muestra y el proyecto ha contado con el apoyo de la Asocación de Cervantistas.
La muestra estará abierta hasta el 2 de julio y, en septiembre, se sumará al fondo del Museo el Quijote en el mundo del municipio, que ya expone más de 400 ejemplares de la obra de Cervantes en distintos idiomas o ediciones históricas, y que se convertirá así en una colección “única en el mundo”.
Así lo destaca el director del Museo, José Felipe García Silva, quien recuerda que el proyecto forma parte de los actos de conmemoración del cuarto centenario de la segunda parte del Quijote, que tendrá lugar en 2015, a la par que este año se cumplen los cuatro siglos del falso segundo tomo del ingenioso hidalgo de la Mancha, escrito por Avellaneda.
La iniciativa, respaldada por la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Güímar, cuenta con el reconocimiento de la Asociación internacional de Cervantistas y de la administración regional de Castilla la Mancha, además del apoyo del Gobierno de Canarias y el Cabildo de Tenerife.
Esta muestra de artes plásticas y textos inéditos se expondrá en la Fonda Medina durante todas las fiestas de San Pedro y se plantea su itinerancia hasta que pase a formar parte de la colección del Museo del Quijote de Güímar, en cuanto finalicen las obras de ampliación de su sede, ubicada en el IES Mencey Acaymo. La exposición, con las obras de 70 artistas plásticos y 40 escritores, está compuesta por pinturas, fotografías, grabados, escultura, una videocreación y decenas de textos inéditos, alguno tan curioso como un viaje de Quijote y Sancho a las leyendas del municipio de Güímar, del escritor Sabas Martín.
Martín ha sido precisamente el maestro de ceremonias en el acto oficial de inauguración de la muestra de hoy, al que asistieron representantes de las consejerías de Cultura y Educación del Gobierno de Canarias, del Cabildo de Tenerife y de varios ayuntamientos de la Isla. En el evento, que tuvo lugar en la plaza de Las Flores del municipio, se representó la obra de Sabas Martín a cargo de la compañía local Teatro Luis Padilla, cuyos actores, caracterizados de los personajes de la obra de Cervantes, hicieron un recorrido por las salas de exposición.
Cultura y desarrollo
La alcaldesa de Güímar, Carmen Luisa Castro (Partido Popular), destacó que, “cuando Güímar gasta en cultura, Güímar invierte, porque, además de los valores artísticos, esta exposición supone un motor de desarrollo del municipio, un atractivo más para el turismo y para los visitantes y, en consecuencia, mayor inversión y crecimiento económico”.
El consejero de Cultura y Patrimonio Histórico del Cabildo de Tenerife,Cristóbal de la Rosa (Coalición Canaria), valoró que, “si algo es la cultura, es una manera de ver el mundo que te permite tener opiniones sobre lo que ocurre, ahondar en las relaciones de los sucesos. Los representantes de las instituciones hoy aquí presentes estamos convencidos del valor de la cultura y hay muchas más autoridades que lo están”.
De la Rosa, pidió a los alumnos de los centros escolares que asistieron al acto de inauguración que “se interesen siempre por la política, porque es la primera manera que tienen de intervenir en la vida cotidiana y cambiar las cosas que crean que se deben corregir, ya sea en partidos políticos, administraciones o a través de la participación ciudadana. La política no puede ser de unos pocos, sino de todos”.
La concejala de Cultura, Educación, Agricultura y Patrimonio, Loly Rodríguez (Coalición Canaria), agradeció a los 111 artistas y escritores que “han apostado por este proyecto y al Cabildo de Tenerife y Gobierno de Canarias, que nos han apoyado desde el primer momento, pero especialmente a los custodios del Museo del Quijote, que son los alumnos del IES Mencey Acaymo. En épocas como estas, su colaboración es de una generosidad enorme y los güimareros sabemos apreciarla. Estamos creando historia y un patrimonio que seguirá creciendo año a año, y esperamos poder disfrutarlo de manera permanente a partir de septiembre”.
El director del Museo el Quijote en el mundo, José Felipe García Silva, señaló que “cuando alguien se empeña en cambiar lo que nos rodea, unos dicen que es un iluminado y otros, que es un loco. Pues aquí hay muchas personas que creen y tienen la ilusión de cambiar las cosas y creen que Güímar puede ser un referente dentro de la cultura insular. Algunos artistas han viajado hasta de Francia para acompañarnos aquí hoy, ellos creen en este proyecto y en el municipio, y espero que lo que hoy nace siga teniendo apoyo institucional para que no se pierda”.
Un mundo “de utopías”
Andrés Delgado, artista güimarero y miembro del comité organizador, añadió que “la insularidad siempre ha estado cerca de la universalidad; el Quijote aparece siempre en una ínsula y hoy regresa a ella. Esta iniciativa nos recuerda que hay muchos profesores en Canarias que impulsan la cultura y que consiguen la participación e implicación de los alumnos. El Quijote nos invita a un mundo poético lleno de utopías y este museo es el símbolo de las generaciones venideras y de los sueños que se pueden hacer realidad”.
Otro de los miembros del comité organizador, el artista Luis Alberto Hernández, agradeció a los creadores su generosidad, con la que nos está cayendo, con el IVA más alto de toda Europa y un saqueo de la cultura. Yo, que vengo de Madrid, estoy orgulloso de que un pueblo pequeño como este apoye estas iniciativas, porque un pueblo sin cultura es un pueblo condenado al fracaso”. Además, reivindicó “la libre circulación de obras de arte en Canarias, porque esta es la única comunidad autónoma que sigue teniendo trabas en este sentido”.
García Silva destaca además que “estamos muy agradecidos por el entusiasmo con el que se han sumado los creadores participantes, porque gracias a ellos, un municipio de menos de 20.000 habitantes, como es Güímar, se convertirá en un referente del arte, la literatura y la cultura en Canarias, con la congregación del mayor número de artistas de los últimos años en las Islas y en un acto cultural único”.
El comité organizador de esta iniciativa está formado por los artistas Luis Alberto Hernández y Andrés Delgado; la concejala de Cultura, Educación y Patrimonio del Ayuntamiento de Güímar, Loly Rodríguez, y el director del Museo del Quijote, José Felipe García.
La exposición permanecerá abierta en la Fonda Medina hasta el 2 de julio y de lunes a viernes en horario de 10:00 a 13:00 y de 17:00 a 20:00 horas, mientras que los sábados abrirá de 10:00 a 13:00 horas.
El Museo
El Museo del Quijote, que se inauguró oficialmente en abril de 2005, tiene sus orígenes en una iniciativa del centro Mencey Acaymo, en cuyo hall, en el año 1996, se expuso una colección de más de 100 ejemplares de la obra de Cervantes, editados en 50 países distintos. Con la conmemoración del IV centenario de la obra de Cervantes en el año 2005, se creó el museo y se amplió sustancialmente el catálogo editorial.
Esta colección, única en el mundo en el ámbito público y que incluso ha sido reconocida por la Administración regional de Castilla la Mancha, está formada por 425 obras de 80 países y 82 idiomas, dialectos o formas de escritura distintos. Los fondos del museo ofrecen una interesante reflexión lingüística a partir de esta obra del Siglo de Oro español y en una centuria en la que se “alerta de que desaparecerán mil lenguas”, como señala José Felipe García.
El Museo recibe visitas constantes de otros centros educativos de la Isla y cuenta con una guía didáctica adaptada a los distintos ciclos. Entre sus obras, destaca una edición francesa del Quijote de 1752 y, entre las muchas curiosidades, un semanario mexicano en el que aparecen unas viñetas del Quijote junto a una crónica del desembarco de Normandía.
La instalación cuenta con una amplia sala de exposición y salón de actos con capacidad para 160 personas. El Museo tiene acceso independiente desde la calle, lo que favorece su uso fuera del horario escolar, además de no interrumpir la labor diaria del instituto. El proyecto obtuvo, en 2005, una Mención Honorífica del Consejo Escolar del Estado, dentro de sus premios de investigación e innovación educativa.
Este proyecto es muy admirado en tierras castellanas, tal es así que la propia Casa Natal de Cervantes solicitó su cesión “en las condiciones que se estimasen oportunas, pues si bien poseían ediciones muy antiguas, no habían logrado reunir una colección de estas características”, es decir conocer la difusión de la obra en un ámbito internacional.
Enmarcado dentro de la línea Clip on projects, (Entre)meses y siglos es un ambicioso proyecto debido a la envergadura de la muestra y al número de artistas participantes. Aún así, se cumple con el carácter interdisciplinar que define a Clip on Art y que permitirá el enriquecimiento de la literatura de Cervantes así como de la obra de nuestros artistas, enfrentados a un texto con muchos siglos de historia pero con un material pendiente de ser explotado.
Puedes adquirir la nueva edición de los Entremeses [ilustrados] de Miguel de Cervantes en la página web de DIENTE DE PERRO:
El Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Groupe de recherche sur la Civilisation et la Littérature Espagnoles du Siècle d’Or (CLESO) de la Université de Toulouse-Le Mirail organizan para los días 11 y 12 de diciembre de 2014 el Congreso Internacional «Recreaciones quijotescas y cervantinas en las artes / Cervantes y su obra. Homenaje a Dominique Reyre ».
El objetivo del encuentro es, por un lado, estudiar las distintas recreaciones artísticas de personajes, temas, episodios… tanto del Quijote como de la obra cervantina en general, y no solamente en el ámbito hispánico. En el congreso se analizarán exclusivamente las recreaciones en las artes (pintura, escultura, música, cine, cómic, etc.). Ya en sendos congresos anteriores se estudiaron las recreaciones en el teatro (año 2011), en la narrativa (año 2012) y en la poesía y el ensayo (año 2013).
Por otra parte, dado que el congreso se concibe como Homenaje a Dominique Reyre, por su jubilación como profesora de literatura del Siglo de Oro de la Université de Toulouse-Le Mirail que ha dedicado una notable parte de su investigación a la onomástica en el Quijote, se amplia la temática del congreso con trabajos que estudien cualquier aspecto relacionado con Cervantes y su obra, en general.
La organización invitará a un grupo de especialistas y colaboradores del «Proyecto Cervantes 2011-2017». Además, pueden presentarse propuestas de comunicaciones completando el formulario de inscripción. El plazo de inscripción seguirá abierto hasta el 15 de noviembre de 2014.
El Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Groupe de recherche sur la Civilisation et la Littérature Espagnoles du Siècle d’Or (CLESO) de la Université de Toulouse-Le Mirail organizan para los días 11 y 12 de diciembre de 2014 el Congreso Internacional «Recreaciones quijotescas y cervantinas en las artes / Cervantes y su obra. Homenaje a Dominique Reyre ».
El objetivo del encuentro es, por un lado, estudiar las distintas recreaciones artísticas de personajes, temas, episodios… tanto del Quijote como de la obra cervantina en general, y no solamente en el ámbito hispánico. En el congreso se analizarán exclusivamente las recreaciones en las artes (pintura, escultura, música, cine, cómic, etc.). Ya en sendos congresos anteriores se estudiaron las recreaciones en el teatro (año 2011), en la narrativa (año 2012) y en la poesía y el ensayo (año 2013).
Por otra parte, dado que el congreso se concibe como Homenaje a Dominique Reyre, por su jubilación como profesora de literatura del Siglo de Oro de la Université de Toulouse-Le Mirail que ha dedicado una notable parte de su investigación a la onomástica en el Quijote, se amplia la temática del congreso con trabajos que estudien cualquier aspecto relacionado con Cervantes y su obra, en general.
La organización invitará a un grupo de especialistas y colaboradores del «Proyecto Cervantes 2011-2017». Además, pueden presentarse propuestas de comunicaciones completando el formulario de inscripción. El plazo de inscripción seguirá abierto hasta el 15 de noviembre de 2014.
A Aurora Egido (Molina de Aragón, Guadalajara, 1946) le gustan los principios. Esta tarde se ha instalado en uno: el que le abrió las puertas de la Real Academia Española (RAE) para sentarse en el sillón de la B, también principio de dos términos —bello y bueno— que Egido escoge por considerarlos palabras mayores. La filóloga fue votada hace un año para ocupar la vacante que dejó el cineasta José Luis Borau, que falleció el 22 de noviembre de 2012, un día después de la presentación de un libro sobre el director de título premonitorio: La vida no da para más, de Bernardo Sánchez. No soñaba la catedrática de Literatura Española con la RAE, pero que el poeta Pere Gimferrer, que se encargó de responder su discurso y que la presentó como “la mejor estudiosa del Siglo de Oro” la postulase, fue algo que le halagó.
El primer encuentro de Egido con el cine de Borau fue la película Furtivos (1978) en el cine zaragozano Palafox, luego tendría ocasión de encontrarse con el realizador de la mano de su amiga, la escritora Carmen Martín Gaite. Esta tarde, ajustándose a la tradición de los discursos de ingreso, le dedicó sus primeras palabras: “Borau creía que los símbolos solo tienen valor cuando no pretenden serlo; razón tal vez por la que aspiró a un ideal de película que pareciera que no estaba hecha”.
La memoria del director de Río abajo (1984) en la Academia no acabará, sin embargo, con este discurso de ingreso. La institución, heredera de su legado, incluirá pronto en su catálogo la inmensa biblioteca acumulada por José Luis Borau, compuesta por libros, guiones, carteles y postales.
La catedrática ocupa el sillón ‘B’, que dejó vacante el fallecido José Luis Borau
Pero volviendo a su principio, la catedrática de Literatura Española escogió a Baltasar Gracián (1601-1658), el jesuita aragonés que escribió obras capitales durante el Siglo de Oro como El Criticón, El Héroe, Oráculo manual o El Comulgatorio, para su discurso de ingreso (La búsqueda de la inmortalidad en las obras de Baltasar Gracián). Aunque barajó dedicar su ensayo a Góngora, finalmente se decantó por un autor por el que siente especial predilección, a la vista de los estudios que le ha dedicado. Buena parte de sus investigaciones gracianas se recopilan en su último libro, Bodas de Arte e Ingenio, publicado en marzo por Acantilado.
Pere Gimferrer la elogió como “la mejor estudiosa” de los siglos XVI y XVII
Egido ha sido, además, presidenta de la Asociación Internacional de Hispanistas, fundada en Oxford en 1962. Un nido de saber humanístico. Materias en retirada. “Se equivocan quienes sólo buscan una utilidad práctica a la enseñanza. Hay cosas que no tienen precio como la cultura, el placer que da la literatura ya es rentable en sí mismo. La cultura nos hace mejores a todos en todos los sentidos, en el estético y en el moral”, defendía en una entrevista telefónica realizada días antes de su entrada en la RAE. También esta tendencia tan contemporánea tiene su conexión con Gracián: “Consideraba que las humanidades aportan dignidad a las personas, ayudan a remontar las miserias”.
En el salón de las grandes ocasiones, Aurora Egido, que entró flanqueada por la escritora Carme Riera y el director y actor José Luis Gómez, relacionó las obras de Gracián con otros géneros (la épica, la picaresca, la poesía o la novela bizantina) y diseccionó su afán de eternizar su literatura al tiempo que glorificaba a los héroes y autores incluidos en ella.
Con el ingreso de la filóloga se elevan a siete las mujeres que pertenecen en la actualidad a la Academia. Representan el 15,2% de las 46 plazas. En sus 300 años de historia, la RAE fue refractaria a la presencia femenina (rechazó a grandes escritoras como Emilia Pardo Bazán o Gertrudis Gómez de Avellaneda) hasta 1979, cuando accedió la poeta Carmen Conde, a la que seguiría en 1984 la novelista Elena Quiroga. En estos tres siglos sólo se han abierto las puertas de la casa para nueve mujeres.
El sábado 7 de junio a las 22’00 horas se representará en la Plaza Quijana de la manchega (y cervantina) villa de Argamasilla de Alba, una representación de unos fragmentos del Quijote de Cervantes y del Quijote apócrifo de Avellaneda. Una fiesta en la que participa todo el pueblo de Argamasilla de Alba, que lo convierte en un «lugar cervantino» único, de cuyo nombre todos queremos acordarnos.
Uno de mis capítulos favoritos del Quijotees el sexto, que relata el “donoso y grande escrutinio” que tuvo lugar en la librería del ingenioso hidalgo. Preocupados por la cordura de su vecino, el cura y el barbero decidieron examinar su biblioteca para sacar de allí todas aquellas obras que pudieran tener un efecto pernicioso en su salud mental. Así, “la muerte de aquellos inocentes libros” sirve a Cervantes para construir un divertido episodio, que a la vez repasa con juicio crítico la literatura de caballerías.
Pese a la relevancia de este pasaje, no es muy conocido el hecho de que su composición pudo estar inspirada por el conocimiento cervantino de la literatura clásica. No obstante, estudiosos como Marasso y Roldán han señalado que a la hora de planificar su redacción, Cervantes tuvo como referente uno de los capítulos más conocidos de la Institutio oratoria (el primero del libro décimo) en el que el célebre maestro de oratoria Marco Fabio Quintiliano ofrecía un análisis examinador de la literatura grecolatina.
Marasso en “La categoría del Amadís” afirmó que:
fue un gran acierto de Cervantes empezar el escrutinio con el Amadís de Gaula. Seguía, quizá por intuición de su propio genio, el orden jerárquico de los dioses en el canto del pastor virgiliano. Pero el cumplimiento de este precepto de Virgilio se debe más bien en Cervantes a la sugestión de Quintiliano. Cuando escribía los primeros capítulos del Quijote había leído las Instituciones oratorias. El donoso escrutinio, guarda relación con el catálogo razonado de autores del libro X de las Instituciones. El retórico latino sugirió a Cervantes este examen crítico de obras.
Para reforzar esta argumentación puede añadirse que Quintiliano empezó su comentario de los autores griegos y romanos por Homero, al que califica como “modelo” y “origen” sobre las partes de la elocuencia. Cervantes hizo lo mismo con Amadís, que entre los caballeros andantes es: “el primero, del que todos los demás tienen principio y origen”. Esto concuerda con la opinión de Roldán (“Cervantes y la retórica clásica”), quien subraya el paralelismo del pasaje de la Institutio oratoria con el escrutinio que Don Quijote hizo sobre los caballeros andantes para dar dilucidar cuál había sido el mejor.
En suma, la narración cervantina, que ciertamente rebosa gracia y donaire, supone un contrapunto humorístico al recorrido crítico de carácter didáctico y erudito por la literatura griega y latina que había hecho Quintiliano. Ello supone un nuevo ejemplo de cómo los escritores del Siglo de Oro edificaron sus obras partiendo desde las autoridades clásicas. Pero dado su ingenio creativo, lo hicieron con libertad: transformando los medios y los fines, adaptando algunas ideas y desechando otras, y sirviéndose de los recursos de los textos antiguos para alumbrar nuevas creaciones dotadas de un carácter propio, original y novedoso.
Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014. ISBN: 978-84-8081-417-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 24].
Si las actas de los dos congresos anteriores, JISO 2011 y JISO 2012, se presentaban bajo los marbetes de Scripta manent y Festina lente, respectivamente, en esta ocasión nos acogemos a una de las lecciones que Horacio da a su amigo Lolius a partir de un diálogo sobre el regreso de Ulises desde Troya: «Dimidium facti, qui coepit, habet: sapere aude, / incipe» (Epístolas, II). Con razón, este ‘atrévete a saber’ (o ‘atrévete a pensar’, como también se traduce) constituye un lema idóneo para la enseñanza universitaria y, en general, para el acercamiento a todas las formas de conocimiento. Acaso todavía cuadre mejor para quienes se encuentran en las primeras etapas de su caminar por los senderos de la crítica literaria.
El presente volumen recoge una treintena de contribuciones que fueron presentadas en el III Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2013) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar en Pamplona los días 31 de julio y 1 de agosto de 2013. Este selecto manojo de trabajos de variada temática, aportados por jóvenes críticos de las más dispares procedencias, nos permiten detener la mirada en los rumbos por los que se adentran sus nuevos proyectos de trabajo en el campo del Siglo de Oro, lo que evidencia que la filología y otras disciplinas afines están vivas y tienen continuidad en el tiempo.
Índice del libro
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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN, Adrián J. SÁEZ y Ana ZÚÑIGA LACRUZ
Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA «Desde lo pastoril hacia la heterogeneidad narrativa: la mezcolanza de géneros en El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja (1620) de Espinel Adorno»
Ana MARTÍNEZ MUÑOZ «Don Mexiano de la Esperança o la relectura de la historia fingida: las fracturas del roman en un libro de caballerías manuscrito. Apuntes de una recuperación»
Giselle Cristina Gonçalves MIGLIARI y Paula Renata de ARAUJO «Correspondencias entre la novela y la novela corta cervantinas: Rinconete, el Coloquio y sus relaciones con el Quijote»
Dentro de la colección «Clásicos hispánicos» que dirige Pablo Jauralde, se ha publicado una nueva edición de «La tía fingida«, realizada por Alfredo Rodríguez López Vázquez. Puede adquirirse en e-pub o en mobi por 2,60 euros, en la siguiente web: http://www.clasicoshispanicos.com/miguel-de-cervantes/28-la-tia-fingida.html
En la ciudad de Salamanca, dos estudiantes se quedan prendados de un muchacha de unos diecisiete o dieciocho años, doña Esperanza de Meneses, a la que su fingida tía, doña Claudia Astudillo, trata de buscarle un marido apropiado. En realidad doña Claudia es una celestina que trafica con el virgo de Esperanza, a la que ya ha venido tres veces por virgen. Los estudiantes le ofrecen una serenata nocturna, pero ante su fracaso, hablan con un don Félix, un valentón adinerado, que usa sus mañas para introducirse de noche en la casa de la moza y la tía, sobornando a la dueña Grijalba. Oculto en el dormitorio de Esperanza oye toda la conversación ente las supuestas tía y sobrina y se entera de la verdad. En un momento dado estornuda involuntariamente, las mujeres lo descubren y el corregidor de la villa, que estaba alertado, entra en la casa y se lleva presas a todas. Los estudiantes, con varios amigos, consiguen liberar a Esperanza y la ponene a buen recaudo. Riñen entre los dos por gozar de la muchacha, pero uno de ellos se compromete a tomarla como esposa, ante lo que ella se decide y lo acompaña al pueblo natal del muchacho, cuyo padre acepta encantado a la imprevista nuera, sin hacer caso a los chismes anónimos que le comunican las malas lenguas.
Este relato, que en el manuscrito Porras de la Cámara, hoy perdido, acompaña al «Celoso extremeño» y a «Rinconete y Cortadillo» corresponde al modelo de lo que Cervante hizo imprimir en 1613 con el título de Novelas ejemplares. Se reproduce aquí el texto del códice de la Biblioteca Colombina, exento de las interpolaciones introducidas por el racionero sevillano Francisco Porras de la Cámara, con lo que la atribución a Cervantes parece tener una muy sólida consistencia.
